пятница, 18 марта 2011
Can't work today, still queer.
Can't work today, still queer.
Муж вот говорит, что большая часть гомофобов не понимает даже, что они гомофобы. Я говорю: "Как же можно не понимать, что ты гомофоб?" - "Да они просто никогда не думали на эту тему".
Может, я и правда слишком все усложняю, гипотеза Сепира-Уорфа, язык формирует способ мышления, и привычность к определенному языку заставляет мир быть слишком complicated.
Как объяснить людям, что проблема есть, если у тебя на руках зримого доказательства ее существования нет? Как привлечь внимание?
Есть ужасные вещи, но они как-то далеко. Кому есть дело до корректирующих изнасилований в ЮАР или до смертной казни за гомосексуализм в Иране? То есть, человек читает это, ужасается, даже может подписать петицию, но это все - очень далеко, и, когда он оглядывается вокруг, то не видит в России сопоставимых проблем (и слава Богу, конечно, что за гомосексуальные контакты у нас не вешают и не забивают камнями). А чтобы реально задуматься о несопоставимых, надо, чтобы они были близки и наглядны. Потому что когда человеку говорят "геев дискриминируют по причине их ориентации", он говорит - "так не надо выставлять свою ориентацию, дело-то интимное, гетеросексуалы же не устраивают парада". И это не значит, что он плохой человек, просто в абстракции очень сложно проникнуться ситуацией. А "живописных примеров" у нас нет - и не потому, что ситуаций нет, а потому, что информация как-то не распространяется, нет статистики, все closeted и все боятся, а кто не боится, у того часто и проблем нет. Замкнутый круг.
Может, я и правда слишком все усложняю, гипотеза Сепира-Уорфа, язык формирует способ мышления, и привычность к определенному языку заставляет мир быть слишком complicated.
Как объяснить людям, что проблема есть, если у тебя на руках зримого доказательства ее существования нет? Как привлечь внимание?
Есть ужасные вещи, но они как-то далеко. Кому есть дело до корректирующих изнасилований в ЮАР или до смертной казни за гомосексуализм в Иране? То есть, человек читает это, ужасается, даже может подписать петицию, но это все - очень далеко, и, когда он оглядывается вокруг, то не видит в России сопоставимых проблем (и слава Богу, конечно, что за гомосексуальные контакты у нас не вешают и не забивают камнями). А чтобы реально задуматься о несопоставимых, надо, чтобы они были близки и наглядны. Потому что когда человеку говорят "геев дискриминируют по причине их ориентации", он говорит - "так не надо выставлять свою ориентацию, дело-то интимное, гетеросексуалы же не устраивают парада". И это не значит, что он плохой человек, просто в абстракции очень сложно проникнуться ситуацией. А "живописных примеров" у нас нет - и не потому, что ситуаций нет, а потому, что информация как-то не распространяется, нет статистики, все closeted и все боятся, а кто не боится, у того часто и проблем нет. Замкнутый круг.
Can't work today, still queer.
Муж:
Сейчас Европа свернет политику мультикультурализма, и начнет насаждать демократические либеральные ценности. И насадит их везде. В том числе - и ценности гомосексуализма.
Сейчас Европа свернет политику мультикультурализма, и начнет насаждать демократические либеральные ценности. И насадит их везде. В том числе - и ценности гомосексуализма.
Can't work today, still queer.
Друзья!
Есть ли среди вас кто-нибудь, кто принимал участие в организации Пузырей на Арбате? Или Ваши знакомые? Или знакомые знакомых?
Я хотела бы узнать ответ на вопросы:
а) как классифицируется это явление? Как флеш-моб?
б) получали ли на его проведение разрешение у московских властей? И если да, то как его обозначали в документах?
Большое спасибо!
Есть ли среди вас кто-нибудь, кто принимал участие в организации Пузырей на Арбате? Или Ваши знакомые? Или знакомые знакомых?
Я хотела бы узнать ответ на вопросы:
а) как классифицируется это явление? Как флеш-моб?
б) получали ли на его проведение разрешение у московских властей? И если да, то как его обозначали в документах?
Большое спасибо!
Can't work today, still queer.
Can't work today, still queer.
четверг, 17 марта 2011
Can't work today, still queer.
Посмотрели с А. за вчера и сегодня 6 серий.

1) Я боялась, что будет ужасно, но оказалось очень даже приятно и пригодно к просмотру: ненапряжно, достаточно адекватно (я бы сказала, что более адекванто, чем иные выверты в Sex and the City).
2) Персонажи, находящиеся в самой риск-группе - стабильная пара, живущая вместе уже 7 лет и собирающаяся завести ребенка - оказались, вопреки моим опасениям, очень приятными. Настолько приятными, что, наравне с Шейн делят в моем личном чарте первое место. Особенно девушка-директор музея.
3) В то же время все поголовно персонажи настолько ровные и неяркие, что я, вон, к шестой серии еле-еле запомнила только некоторые из имен, да и то, не во всех уверена. А так мы с А. сидели перед экраном в режиме "А вон та, темненькая...", "Эта, которая тебе нравится", "Так, а это ее сестра, да?", "А, вот - ужасная" и т.д и т.п.
4) Отдельно напишу про девушку-директора музея, мою любимую героиню so far. Она классная. Она не истеричка, адекватная, состоялась в жизни, любит современное искусство и даже пьяная разговаривает в искусствоведческой терминологии. Когда я восхитилась этим, А. сказала, что она похожа на меня. Что ж, может быть.
5) "Ужасная" - девушка на долгом пути от зашоренной гетеросексуальности к бисексуальности, видимо. Но она ужасная. Она на пути от ужасности к ужасности. Просто ужас
6) И ее муж ужасен. Да и вообще, пока мужчины там служат скорее наглядным объяснением того факта, что, похоже, все женщины в ЛА - лесбиянки.
Словом, буду смотреть дальше. По крайней мере, точно добью первый сезон, а там посмотрим. Я сдуру залезла в какую-то статью со спойлерами, из нее следует, что потом там все испортят, как это водится у создателей сериалов, но пока - см. 1).


1) Я боялась, что будет ужасно, но оказалось очень даже приятно и пригодно к просмотру: ненапряжно, достаточно адекватно (я бы сказала, что более адекванто, чем иные выверты в Sex and the City).
2) Персонажи, находящиеся в самой риск-группе - стабильная пара, живущая вместе уже 7 лет и собирающаяся завести ребенка - оказались, вопреки моим опасениям, очень приятными. Настолько приятными, что, наравне с Шейн делят в моем личном чарте первое место. Особенно девушка-директор музея.
3) В то же время все поголовно персонажи настолько ровные и неяркие, что я, вон, к шестой серии еле-еле запомнила только некоторые из имен, да и то, не во всех уверена. А так мы с А. сидели перед экраном в режиме "А вон та, темненькая...", "Эта, которая тебе нравится", "Так, а это ее сестра, да?", "А, вот - ужасная" и т.д и т.п.
4) Отдельно напишу про девушку-директора музея, мою любимую героиню so far. Она классная. Она не истеричка, адекватная, состоялась в жизни, любит современное искусство и даже пьяная разговаривает в искусствоведческой терминологии. Когда я восхитилась этим, А. сказала, что она похожа на меня. Что ж, может быть.
5) "Ужасная" - девушка на долгом пути от зашоренной гетеросексуальности к бисексуальности, видимо. Но она ужасная. Она на пути от ужасности к ужасности. Просто ужас

6) И ее муж ужасен. Да и вообще, пока мужчины там служат скорее наглядным объяснением того факта, что, похоже, все женщины в ЛА - лесбиянки.
Словом, буду смотреть дальше. По крайней мере, точно добью первый сезон, а там посмотрим. Я сдуру залезла в какую-то статью со спойлерами, из нее следует, что потом там все испортят, как это водится у создателей сериалов, но пока - см. 1).

Can't work today, still queer.
Что-то я никак не усядусь за свой компьютерчик сегодня: то одно, то другое.
Can't work today, still queer.
John_Maubri: www.mk.ru/565876.html Интервью открытой гей-пары (МК.RU). Не пугайтесь заголовка и стиля вопросов:сами ребята говорят очень интересно
Can't work today, still queer.
Возрождаю свой ЖЖ, просматриваю список друзей на предмет фильтрации. Заодно зашла на блог девушки, с которой мы вместе учились в школе (она - классом старше), потом долго общались еще, дружили, а потом - как-то потерялись.
Изумительная смесь из квасного патриотизма и мракобесия, замешанных на крайне правых взглядах. Верхний пост - о том, какой замечательный руководитель батька Лукашенко.
Почему? Откуда берутся вообще такие люди? И как ими становятся еще вчера такие вменяемые девочки?
И сказать-то нечего.
Изумительная смесь из квасного патриотизма и мракобесия, замешанных на крайне правых взглядах. Верхний пост - о том, какой замечательный руководитель батька Лукашенко.
Почему? Откуда берутся вообще такие люди? И как ими становятся еще вчера такие вменяемые девочки?
И сказать-то нечего.
среда, 16 марта 2011
Can't work today, still queer.
Вопрос: Слышали?
1. Да, и даже участвовал(а) в такой акции | 0 | (0%) | |
2. Да и знаю, что это такое | 5 | (20%) | |
3. Что-то слышал(а), но не знаю подробностей | 3 | (12%) | |
4. Никогда не слышал(а) | 17 | (68%) | |
Всего: | 25 |
Can't work today, still queer.
John_Maubri: Компания против "корректирующих изнасилований" в ЮАР. Моя жалобная компиляция, зато по-русски )) t.co/ddIriaZ
Can't work today, still queer.

Некоторое время назад Luleki Sizwe, что означает "Ведущие нацию", группа лесбийских активисток, организованная в пригородах Кейптауна, запустила онлайн-петицию, призывающую министра юстиции ЮАР Джефа Радебе обратить внимание на так называемое "корректирующее изнасилование" (corrective rape), участившееся в обществе преступление на почве нетерпимости, состоящее в изнасиловании гомосексуальных женщин, чтобы "вылечить" их или "вернуть" к гетеросексуальной ориентации.
Эта петиция собрала 171708 подписей из 163 стран и 14 марта 2011 года была представлена на встрече между лидером "Ведущих нацию" Ндумие Фундой (Ndumie Funda), представителями других активистских групп и руководством министерства юстиции и конституционного развития ЮАР.
"Это была прекрасная встреча", - говорит фунда. - "Меня очень впечатлил уровень кооперации, они согласились работать с нами и другими заинтересованными лицами, и я предвижу конструктивное, значимое, прогрессивное сотрудничество".
На данный момент в ЮАР (согласно статистике Luleki Sizwe):
- уже 10 лесбиянок было убито из-за их ориентации
- более десяти лесбиянок каждую неделю становятся жертвами изнасилования или группового изнасилования, и это только в Кейптауне
- 150 женщин становятся жертвами изнасилования каждый день
- на каждые 25 мужчин, судимых за изнасилование, 24 получают оправдательный приговор.
Зато в ЮАР легализованы однополые браки - впечатляющая демонстрация различия официальной государственной позиции и "народного" отношения.
Тем не менее, скорость, с которой под петицией удалось собрать такое количество подписей (более 170 тысяч подписей за сто дней), и стремление правительства к сотрудничеству позволяют надеяться, что вскоре ситуация изменится в лучшую сторону.
Ссылки на статьи, из которых я скомпилировала эту подборку:
Статистика на сайте организации P2-INK
Статья на блоге Federation of Gay Games
Статья футбольной обозревательницы Keph Senett на ее сайте. Тут же можно читать ее твиттер. С этой же страницы я взяла фотографию
Отчет о встрече на сайте change.org. Этот сайт предоставляет площадку для онлайн-петиций, в частности, петиция по этому вопросу была именно на нем
Статья на Яху ньюз
Подробный рассказ Melanie Nathan, одной из участниц встречи на LezGetReal
Слайд-Шоу на фейсбуке организации
Ну и сам фейсбук, собственно
Такого же рода компилятивная заметка на Queerlife
И "русский перевод английской книжки мышь и кот"- Статья на ReportersUS
Can't work today, still queer.
Цитата из ЖЖ ir_ingr.

В столице Конго Браззавиле существует «Общество элегантных людей». Мужчины-негры наряжаются в яркие костюмы, являющиеся для них карго-культом – именно так выглядели французские колонизаторы в 1950-60-е годы, перед уходом из Конго. Многие негры в Браззавиле голодают, влезают в долги, чтобы позволить себе иметь такой наряд.
При этом все последние 50 лет мода у конголезских денди не меняется. «Богом» этого общества SAPE (société des ambianceurs et des personnes élégantes) является Андре Бернан Матсуа – первый конголезец, совершивший путешествие в Париж в 1922 году, и вернувшийся оттуда одетым как французский денди. Портреты Матсуа украшают квартиры многих граждан Конго.
Большинство конголезских модников кроме яркой цветастой одежды имеют и «европейские» клички, также ставшие разновидностью каргокульта: типа Серж «Мерседес», Бенуа «Кристиан Диор», Пьер «Ролекс», Жан «Саркози», Ксавье «Паркер», и т.п.
Создание такого гардероба обходится по минимуму в 300 долларов, это примерно 5-месячный заработок в Браззавиле. Многие негры, что одеться «под француза» берут кредиты в банке или, голодая, откладывают каждый месяц по 10-15 долларов.
Итальянский фотограф Даниэль Тамани, сделавший эти снимки, говорит, что только европейцам кажется странным это сочетание моды и нищеты. «Носить красивую одежду – это кормить душу», – так описывает фотограф мысли конголезцев.
Это так прекрасно, что у меня просто сердце щемит. Это изумительно.
Больше фотографий - в оригинальном посте. Правда, очень советую сходить и посмотреть.

В столице Конго Браззавиле существует «Общество элегантных людей». Мужчины-негры наряжаются в яркие костюмы, являющиеся для них карго-культом – именно так выглядели французские колонизаторы в 1950-60-е годы, перед уходом из Конго. Многие негры в Браззавиле голодают, влезают в долги, чтобы позволить себе иметь такой наряд.
При этом все последние 50 лет мода у конголезских денди не меняется. «Богом» этого общества SAPE (société des ambianceurs et des personnes élégantes) является Андре Бернан Матсуа – первый конголезец, совершивший путешествие в Париж в 1922 году, и вернувшийся оттуда одетым как французский денди. Портреты Матсуа украшают квартиры многих граждан Конго.
Большинство конголезских модников кроме яркой цветастой одежды имеют и «европейские» клички, также ставшие разновидностью каргокульта: типа Серж «Мерседес», Бенуа «Кристиан Диор», Пьер «Ролекс», Жан «Саркози», Ксавье «Паркер», и т.п.
Создание такого гардероба обходится по минимуму в 300 долларов, это примерно 5-месячный заработок в Браззавиле. Многие негры, что одеться «под француза» берут кредиты в банке или, голодая, откладывают каждый месяц по 10-15 долларов.
Итальянский фотограф Даниэль Тамани, сделавший эти снимки, говорит, что только европейцам кажется странным это сочетание моды и нищеты. «Носить красивую одежду – это кормить душу», – так описывает фотограф мысли конголезцев.
Это так прекрасно, что у меня просто сердце щемит. Это изумительно.
Больше фотографий - в оригинальном посте. Правда, очень советую сходить и посмотреть.
вторник, 15 марта 2011
Can't work today, still queer.
Недавно то ли перед сном то ли во сне представляла свой разговор с психологом (или психотерапевтом?), как в американских фильмах.
И он спрашивает меня, как всегда спрашивают в таких фильмах: Скажите, а зачем вы сюда пришли?
А я говорю: Потому, доктор, что вам я могу жаловаться на жизнь и не чувствовать себя виноватой.
А он так: А что, есть на что жаловаться?
- Да нет, - говорю, - в общем-то не на что, но иногда очень хочется. Ну и вообще так, можно о себе потрепаться и не переживать, что вам неинтересно. Вроде как, это ваша работа - меня слушать, стало быть, вы заинтересованы.
- Конечно, - кивает. - А вам будет интересно рассказывать что-то о себе тому, кто слушает вас по работе?
Но, наверное, к психологу ходят с чем-то совсем другим.
И он спрашивает меня, как всегда спрашивают в таких фильмах: Скажите, а зачем вы сюда пришли?
А я говорю: Потому, доктор, что вам я могу жаловаться на жизнь и не чувствовать себя виноватой.
А он так: А что, есть на что жаловаться?
- Да нет, - говорю, - в общем-то не на что, но иногда очень хочется. Ну и вообще так, можно о себе потрепаться и не переживать, что вам неинтересно. Вроде как, это ваша работа - меня слушать, стало быть, вы заинтересованы.
- Конечно, - кивает. - А вам будет интересно рассказывать что-то о себе тому, кто слушает вас по работе?
Но, наверное, к психологу ходят с чем-то совсем другим.
Can't work today, still queer.
Блог В. Э. Молодякова
Теперь я понимаю, почему во время войн расстреливают паникеров. Это грубо, но правильно.
Постоянно звонят из разных СМИ. Просят комментариев - обычно с жуткими подробностями, что взорвалась очередная АЭС и Токио покрыт радиоактивным облаком. "Нам неинтересно про то, что все хорошо" - дословно сказали только что. "Хочется материться, когда слышишь такое" (Записные книжки Ильфа). Сдерживаюсь. Рассказываю как есть. Комментарий записали, хотя в эфир, наверно, не дадут. Найдут того, кто расскажет про толпы мародеров штурмующих винные склады токийцев в панике закупающих продовольствие из-за угрозы попадания в хвост кометы. Очень прошу всех: не паникуйте сами и не давайте паниковать другим! Ситуация непростая, но кроме нас самих нам никто не поможет. А паника - первый враг.
Теперь я понимаю, почему во время войн расстреливают паникеров. Это грубо, но правильно.
Постоянно звонят из разных СМИ. Просят комментариев - обычно с жуткими подробностями, что взорвалась очередная АЭС и Токио покрыт радиоактивным облаком. "Нам неинтересно про то, что все хорошо" - дословно сказали только что. "Хочется материться, когда слышишь такое" (Записные книжки Ильфа). Сдерживаюсь. Рассказываю как есть. Комментарий записали, хотя в эфир, наверно, не дадут. Найдут того, кто расскажет про толпы мародеров штурмующих винные склады токийцев в панике закупающих продовольствие из-за угрозы попадания в хвост кометы. Очень прошу всех: не паникуйте сами и не давайте паниковать другим! Ситуация непростая, но кроме нас самих нам никто не поможет. А паника - первый враг.
Can't work today, still queer.
15.03.2011 в 04:21
Пишет *Анри*:Ночной междусобойчик
Друзья! Сегодня (или уже вчера) сбылась мечта матерого бжд-шника. Мы с Винцентом были упомянуты в Святом Граале всех холиварщиков - в БЖД-Ликсе. Я давно об этом мечтала и, наконец-то, это свершилось. Теперь мы официально отхватили кусок от пирога популярности. (Once the gay rumors start - you're really famous)
В связи с этим ребята сколотили небольшой ансамбль и устроили ночной гиг на тему.
На кокосовой калимбе - Хидео,
На музыкальной железяке - Майкл,
На раздолбанной скрипке - Андрей,
На барабанах - Принцесса,
На греческой балалайке вместо электрогитары - Винцент.
URL записиВинцент: (играет на баллалайке и напевает) Сегодня я попал... в БЖД-ликс! О, да! О, да! Я попал...
Майкл: (закрывает уши руками) Нет, по-моему, это я попал.
Майкл: (закрывает уши руками) Нет, по-моему, это я попал.
Друзья! Сегодня (или уже вчера) сбылась мечта матерого бжд-шника. Мы с Винцентом были упомянуты в Святом Граале всех холиварщиков - в БЖД-Ликсе. Я давно об этом мечтала и, наконец-то, это свершилось. Теперь мы официально отхватили кусок от пирога популярности. (Once the gay rumors start - you're really famous)
В связи с этим ребята сколотили небольшой ансамбль и устроили ночной гиг на тему.
На кокосовой калимбе - Хидео,
На музыкальной железяке - Майкл,
На раздолбанной скрипке - Андрей,
На барабанах - Принцесса,
На греческой балалайке вместо электрогитары - Винцент.
Can't work today, still queer.
А я знаю, откуда они взяли видео для показа в 24-й серии 1-го сезона! Сенсо-Ньюз ничего не выкидывает
))

00:30
Доступ к записи ограничен
Can't work today, still queer.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 14 марта 2011
Can't work today, still queer.