Подумала, что все мои теоретические изыскания и сама ценность их строятся на одном априорном этическом постулате: на убеждении, что оппозиция свое-чужое не состоятельна, и что "чужой" - не значит "плохой", равно как и "хороший". Вообще, эти категории - "свое" и "чужое" освобождаются от нравственной оценки, и в этом и есть суть этики.
Потому что вот Батлер пишет про соотношение гендерных и расовых категорий, и о том, как можно разрушить механизмы "делания различий", даже самомалейшие. Но, если не отказываться от самой "бинарной" структуры нашей культуры, то встает вопрос - зачем вообще эти механизмы разрушать, ведь все правильно.

Вышло достаточно сумбурно, но боюсь потом забыть.