Can't work today, still queer.
Can't work today, still queer.
Прочитала, что кофе снижает уровень стресса, и сделала себе кофе. Пусть снижает. Долой безкофеиновую диету!
понедельник, 15 июня 2015
Can't work today, still queer.
Ничто так не демотивирует, как все.
среда, 10 июня 2015
Can't work today, still queer.
10.06.2015 в 10:11
Пишет Константин Редигер:XIX век был эпохой не только политических и научных изменений, но периодом, когда решительно изменялись отношение к телу, сексу и гендерным отношениям. Многие из возникших тогда идей живы в нашем обществе поныне. Другие, напротив, исчезли или трансформировались, но в любом случае образы XIX века продолжают оказывать на нас влияние.
Так что наша завтрашняя (11 июня) лекция о теле, сексе и гендере в XIX веке много актуальней, чем может показаться на первый взгляд. Поговорим о теле здоровом и больном, о спорте и войне, о проституции и супружеской жизни, о дозволенном и недозволенном. О теле личном и национальном. Об отличиях в восприятии тела и сексуальности в разных регионах. И, конечно же, поговорим о том, как начало меняться распределение общественных ролей, о том, как женщина XIX века воспринималась мужчинами и как она понимала саму себя. А для этого нам придется вспомнить и императриц, и медсестер, и писательниц, и много кого еще.
Словом, думаю, это будет интересно. Приходите.
Читалкафе на Чистых прудах, 19:30, вход 300 рублей.
URL записиТак что наша завтрашняя (11 июня) лекция о теле, сексе и гендере в XIX веке много актуальней, чем может показаться на первый взгляд. Поговорим о теле здоровом и больном, о спорте и войне, о проституции и супружеской жизни, о дозволенном и недозволенном. О теле личном и национальном. Об отличиях в восприятии тела и сексуальности в разных регионах. И, конечно же, поговорим о том, как начало меняться распределение общественных ролей, о том, как женщина XIX века воспринималась мужчинами и как она понимала саму себя. А для этого нам придется вспомнить и императриц, и медсестер, и писательниц, и много кого еще.
Словом, думаю, это будет интересно. Приходите.
Читалкафе на Чистых прудах, 19:30, вход 300 рублей.
понедельник, 08 июня 2015
Can't work today, still queer.
Леда Гарина у себя в ЖЖ пишет очень хороший и поэтичный пост про насилие.
Начинает она его так:
"Как-то, пытаясь разговорить на тренингах ребят, я просила каждого рассказать случай, за который ей или ему было бы стыдно. Тренинг был на эмоциональную включённость в процессе речи. Потому что зритель или слушатель только во вторую очередь воспринимает вербальный ряд, а в первую - он интересуется эмоциями, которые ты несёшь.
Сейчас я расскажу вам историю, за которую мне стыдно. И если бы я стояла перед вами на сцене, или сидела бы за столом, я бы долго глотала воздух и вертела что-то в руках.
На заре моей половой жизни у меня был чудовищный роман. Не вдаваясь в подробности скажу, что это было очень плохо. Очень унизительно. Почти весь период. И самым страшным моментом был тот, когда мы поспорили, и я стала что-то критиковать в его работе, то в чём был очевидный всем недочёт, с которым он сталкивался уже не в первый раз. Он прекрасно о нём знал. И всё же, его задела моя критика, и он сказал, что немедленно уйдёт, если только я не встану на четвереньки, и не проползу по ковру, говоря "я дура, я дура, я дура". И я сделала это. Мне стыдно за это до сих пор. Вся эта невыносимая история продолжалась несколько лет. Несколько лет мне потребовалось для того, чтобы выйти из неё. С каждым днём мне становилось всё хуже. Кажется, всё что я могла делать тогда - это рыдать, смотреть в одну точку и стричь концы волос. Сейчас я редко вспоминаю. Я просто не могу в той квартире жить. В той, где это всё происходило. И запахи, которые окружали меня в тот момент сейчас являются триггерами для меня. Например, запах арбузного мыла, моментально переносит меня в черноту, тоску и стрижку волос. Хотя, казалось бы, и вовсе никто меня не бил."
Дальше (правда, пост, думаю, есть смысл прочитать, хотя для меня в нем было больше поэзии, чем новизны) она пишет про то, почему жертва насилия не уходит\дерется\дает сдачи, и все то, что от нее требуется, чтобы признать ее "хорошей" жертвой насилия. Но я хочу спросить вас про другое.
Прочитав первый вопрос, я автоматически задумалась о случаях в моей жизни, за которые стыдно было бы мне. Вспомнила несколько. И что характерно, во всех этих случаях я выступала в роли, грубо говоря, "агрессора". Это не было агрессией в значении физического или психологического насилия, но это были ситуации, когда я, вольно или невольно, грубо вторгалась в чужие границы, куда меня вовсе никто не приглашал, или односторонне нарушала достигнутые в отношениях (не обязательно романтических) договоренности. К счастью, у меня самой опыта абьюзивных отношений нет, так что я не знаю,что бы почувствовала в ситуации, о которой пишет Леда. Но она приводит и второй пример, когда ее оскорбили на работе. Такие ситуации в жизни у меня, конечно, были - а у кого нет? И я точно могу сказать, что стыда в этот момент я не испытывала. Злость, горечь, чувство несправедливости, обида, ит.д. - но не стыд.
И я хотела попросить вас вспомнить случай в вашей жизни, за который стыдно вам, и ответить на опрос.
Понятно, что ситуаций много и жизнь сложнее трехпунктового опроса в дайри, но я специально делаю короткий опрос без многовариантного выбора. Ответьте, пожалуйста, про ситуацию, которая вспомнилась вам первой. А если упростить все до уровня этого опроса все же не получится - я буду благодарна, если вы захотите поделиться своими рассуждениями в комментариях.
Спасибо!
Начинает она его так:
"Как-то, пытаясь разговорить на тренингах ребят, я просила каждого рассказать случай, за который ей или ему было бы стыдно. Тренинг был на эмоциональную включённость в процессе речи. Потому что зритель или слушатель только во вторую очередь воспринимает вербальный ряд, а в первую - он интересуется эмоциями, которые ты несёшь.
Сейчас я расскажу вам историю, за которую мне стыдно. И если бы я стояла перед вами на сцене, или сидела бы за столом, я бы долго глотала воздух и вертела что-то в руках.
На заре моей половой жизни у меня был чудовищный роман. Не вдаваясь в подробности скажу, что это было очень плохо. Очень унизительно. Почти весь период. И самым страшным моментом был тот, когда мы поспорили, и я стала что-то критиковать в его работе, то в чём был очевидный всем недочёт, с которым он сталкивался уже не в первый раз. Он прекрасно о нём знал. И всё же, его задела моя критика, и он сказал, что немедленно уйдёт, если только я не встану на четвереньки, и не проползу по ковру, говоря "я дура, я дура, я дура". И я сделала это. Мне стыдно за это до сих пор. Вся эта невыносимая история продолжалась несколько лет. Несколько лет мне потребовалось для того, чтобы выйти из неё. С каждым днём мне становилось всё хуже. Кажется, всё что я могла делать тогда - это рыдать, смотреть в одну точку и стричь концы волос. Сейчас я редко вспоминаю. Я просто не могу в той квартире жить. В той, где это всё происходило. И запахи, которые окружали меня в тот момент сейчас являются триггерами для меня. Например, запах арбузного мыла, моментально переносит меня в черноту, тоску и стрижку волос. Хотя, казалось бы, и вовсе никто меня не бил."
Дальше (правда, пост, думаю, есть смысл прочитать, хотя для меня в нем было больше поэзии, чем новизны) она пишет про то, почему жертва насилия не уходит\дерется\дает сдачи, и все то, что от нее требуется, чтобы признать ее "хорошей" жертвой насилия. Но я хочу спросить вас про другое.
Прочитав первый вопрос, я автоматически задумалась о случаях в моей жизни, за которые стыдно было бы мне. Вспомнила несколько. И что характерно, во всех этих случаях я выступала в роли, грубо говоря, "агрессора". Это не было агрессией в значении физического или психологического насилия, но это были ситуации, когда я, вольно или невольно, грубо вторгалась в чужие границы, куда меня вовсе никто не приглашал, или односторонне нарушала достигнутые в отношениях (не обязательно романтических) договоренности. К счастью, у меня самой опыта абьюзивных отношений нет, так что я не знаю,что бы почувствовала в ситуации, о которой пишет Леда. Но она приводит и второй пример, когда ее оскорбили на работе. Такие ситуации в жизни у меня, конечно, были - а у кого нет? И я точно могу сказать, что стыда в этот момент я не испытывала. Злость, горечь, чувство несправедливости, обида, ит.д. - но не стыд.
И я хотела попросить вас вспомнить случай в вашей жизни, за который стыдно вам, и ответить на опрос.
Понятно, что ситуаций много и жизнь сложнее трехпунктового опроса в дайри, но я специально делаю короткий опрос без многовариантного выбора. Ответьте, пожалуйста, про ситуацию, которая вспомнилась вам первой. А если упростить все до уровня этого опроса все же не получится - я буду благодарна, если вы захотите поделиться своими рассуждениями в комментариях.
Спасибо!
Вопрос: В ситуации, за которую вы испытываете стыд, вы выступали (в широком смысле)
| 1. В роли жертвы (ваши границы были нарушены, именно с вами случилось что-то "плохое") | 17 | (38.64%) | |
| 2. В роли агрессора (вы нарушили чужие границы, вы сделали что-то "плохое", были активной стороной в этом) | 27 | (61.36%) | |
| 3. Такой ситуации нет | 0 | (0%) | |
| Всего: | 44 | ||
среда, 03 июня 2015
Can't work today, still queer.
03.06.2015 в 11:54
Пишет Константин Редигер:Вот здесь, если проигнорировать разные глупости, можно записаться на интернет-лекцию о Крещении Руси, который я, надеюсь, проведу завтра вечером.
Рекламировать тему крещения не буду - всякому ясно, что она из числа самых интересных в отечественной истории. Обещаю посмотреть на нее в широком историческом контексте.
Вход платный, стоит 200 рублей, так что, как говорится, судите сами. Москвичам не стоит, конечно, тратить время (лучше в следующий вторник сходите на мою живую лекцию про Угарит, Финикию и Карфаген), а вот тем, кто давно хотел ко мне попасть, но живет в других городах, это может быть любопытно.
upd: Там обнаружились какие-то проблемы с регистрацией. Спасение - в комментариях к этому посту.
URL записиРекламировать тему крещения не буду - всякому ясно, что она из числа самых интересных в отечественной истории. Обещаю посмотреть на нее в широком историческом контексте.
Вход платный, стоит 200 рублей, так что, как говорится, судите сами. Москвичам не стоит, конечно, тратить время (лучше в следующий вторник сходите на мою живую лекцию про Угарит, Финикию и Карфаген), а вот тем, кто давно хотел ко мне попасть, но живет в других городах, это может быть любопытно.
upd: Там обнаружились какие-то проблемы с регистрацией. Спасение - в комментариях к этому посту.
четверг, 28 мая 2015
Can't work today, still queer.
По эскалатору спускается (я еду вверх) парень в майке с надписью "Dark Side". Он проезжает мимо, и становится видно, что на рюкзаке у него намотана георгиевская ленточка. Футболка не врет.
Женщина в платье кислотно-розового цвета (как эти розовые маркеры, знаете) покупает в ларьке шнурков кислотно-зеленые, кислотно-желтые и кислотно-розовые шнурки.
На этом я заканчиваю подражать Косте.
Как-то у меня в последнее время жизнь получается довольно насыщенной, даром, что часть планов накрылась медным тазом. Еще и на работе прямо над моим кабинетом что-то долбят и сверлят.
А пока вот песенка, про которую мне рассказала Вербена:
Женщина в платье кислотно-розового цвета (как эти розовые маркеры, знаете) покупает в ларьке шнурков кислотно-зеленые, кислотно-желтые и кислотно-розовые шнурки.
На этом я заканчиваю подражать Косте.
Как-то у меня в последнее время жизнь получается довольно насыщенной, даром, что часть планов накрылась медным тазом. Еще и на работе прямо над моим кабинетом что-то долбят и сверлят.
А пока вот песенка, про которую мне рассказала Вербена:
понедельник, 25 мая 2015
Can't work today, still queer.
пятница, 22 мая 2015
Can't work today, still queer.
22.05.2015 в 17:56
Пишет Nick-Luhminskii:Общественная библиотека Нью-Йорка опубликовала более 20 000 карт в свободном доступе. Исторические карты городов США, Австро-Венгерской империи, сделанные в 16-20 веках, отсканированы в прекрасном разрешении и доступны для бесплатного скачивания.
Новость со всеми ссылками
URL записиНовость со всеми ссылками
пятница, 24 апреля 2015
Can't work today, still queer.
24.04.2015 в 15:55
Пишет Константин Редигер:Не только армяне, но и ассирийцы. Тут дело не в том, кого больше и кого жальче. Всех одинаково. Просто никого забывать нельзя, а ассирийцев забывают прискорбно часто. Вечная память и им, и армянам, и всем. Все началось 100 лет назад, настоящий XX век, скверный.
С утра думаю об этом и поневоле рисуется сцена: прошло еще лет двести, может триста, и студенты спрашивают профессора: как же так? Что вдруг они сорвались с цепи в XX веке? Вроде в XIX все было еще ничего, хотя тоже, конечно, не ахти, а тут вдруг везде напридумывали каких-то между собой невнятых каких-то границ и давай резать - турки убивают армян и ассирийцев, камбоджийцы камбоджийцев, хуту - тутси, китайцы - китайцев, русские высылают целые народы куда Макар не гонял телят и самих себя не жалеют, немцы убивают кого ни попадя. Что их прорвало вдруг, что за безумное такое столетие, век вывихнул сустав? (Ну или что-нибудь поактуальнее ввернут, из Строгова, а не из Шекспира).
И он, ясное дело, снимает очки-велосипед и начинает объяснять, что, де, экономика вот, идеология, психология, причастие Буйвола, готтентотская мораль, и что вот можно вспомнить, скажем, Религиозные войны - тоже с нашей точки зрения чепуха, а люди убивали друг друга. Или вот General Crisis в XVII веке можно сравнить, и вообще - перелом эпох, кризис модерна, переход к новому историческому периоду. Бормочет, а сам про себя думает: ничего-то они не понимают, и я тоже ничего не понимаю, хотя занимаюсь этими, из XX века, всю жизнь. И правда, с ума они там что ли посходили? Бог весть, как они тогда сказали бы. Или это в XIX веке? Пожалуй что так.
URL записиС утра думаю об этом и поневоле рисуется сцена: прошло еще лет двести, может триста, и студенты спрашивают профессора: как же так? Что вдруг они сорвались с цепи в XX веке? Вроде в XIX все было еще ничего, хотя тоже, конечно, не ахти, а тут вдруг везде напридумывали каких-то между собой невнятых каких-то границ и давай резать - турки убивают армян и ассирийцев, камбоджийцы камбоджийцев, хуту - тутси, китайцы - китайцев, русские высылают целые народы куда Макар не гонял телят и самих себя не жалеют, немцы убивают кого ни попадя. Что их прорвало вдруг, что за безумное такое столетие, век вывихнул сустав? (Ну или что-нибудь поактуальнее ввернут, из Строгова, а не из Шекспира).
И он, ясное дело, снимает очки-велосипед и начинает объяснять, что, де, экономика вот, идеология, психология, причастие Буйвола, готтентотская мораль, и что вот можно вспомнить, скажем, Религиозные войны - тоже с нашей точки зрения чепуха, а люди убивали друг друга. Или вот General Crisis в XVII веке можно сравнить, и вообще - перелом эпох, кризис модерна, переход к новому историческому периоду. Бормочет, а сам про себя думает: ничего-то они не понимают, и я тоже ничего не понимаю, хотя занимаюсь этими, из XX века, всю жизнь. И правда, с ума они там что ли посходили? Бог весть, как они тогда сказали бы. Или это в XIX веке? Пожалуй что так.
вторник, 21 апреля 2015
Can't work today, still queer.
Не люблю болеть - все планы коту под хвост, голова не варит, а еще насморк и кашель. Тем не менее - болею уже третий день.
За это время посмотрела первый сезон Star Wars Rebels, который произвел на меня очень приятное впечатление, и "Как приручить Дракона - 2", который произвел впечатление куда менее приятное.Да! Больше всего на свете я люблю мультики!
Продолжаю учиться рисовать. Процесс этот в чем-то медитативный, на самом деле. Как выяснилось, если сунуть наушники в уши и засесть за что-нибудь, это может изрядно успокаивать.
Обзор результатов для себя:
Ноги
Руки
Чашки и проч.
Всякая фигня
Портреты
Яблоки =)
Глаза
Шары
За это время посмотрела первый сезон Star Wars Rebels, который произвел на меня очень приятное впечатление, и "Как приручить Дракона - 2", который произвел впечатление куда менее приятное.
Продолжаю учиться рисовать. Процесс этот в чем-то медитативный, на самом деле. Как выяснилось, если сунуть наушники в уши и засесть за что-нибудь, это может изрядно успокаивать.
Обзор результатов для себя:
Ноги
Руки
Чашки и проч.
Всякая фигня
Портреты
Яблоки =)
Глаза
Шары
воскресенье, 19 апреля 2015
Can't work today, still queer.
19.04.2015 в 16:28
Пишет Elerriell:Это всё-таки произошло!!
Нас после кукловстречи остановила охрана метро.
Одно фото. Слабонервным не.
Я счастлива, моя мечта сбылась.
URL записиНас после кукловстречи остановила охрана метро.
Одно фото. Слабонервным не.
Я счастлива, моя мечта сбылась.
среда, 01 апреля 2015
Can't work today, still queer.
Как узнать, что ты правильно подобрал себе ленту избранного?
Почти два часа дня 1 апреля, а в ленте - ни одной тупой первоапрельской шутки.
Во всех остальных местах, к сожалению, они есть. Новости читать невозможно, никакие, потому что нет никаких сил вычленять нормальные новости из чужого чувства юмора.
Ненавижу 1 апреля в этом смысле. Почему? Краткое объяснение в одной картинке:
или во множестве историй, собранных Букником.
Правда, прикольно, да?
Почти два часа дня 1 апреля, а в ленте - ни одной тупой первоапрельской шутки.
Во всех остальных местах, к сожалению, они есть. Новости читать невозможно, никакие, потому что нет никаких сил вычленять нормальные новости из чужого чувства юмора.
Ненавижу 1 апреля в этом смысле. Почему? Краткое объяснение в одной картинке:
или во множестве историй, собранных Букником.
Правда, прикольно, да?
Can't work today, still queer.
01.04.2015 в 10:14
Пишет Константин Редигер:Завтра, 2 апреля, на лекции мы будем говорить о 1848 и 1849 годах. Баррикады на фотографии - это Париж в июне 1848. И это только крошечный эпизод, один день одного из самых примечательных годов в истории.
Весна народов, грандиозная череда восстаний по всей Европе, прошедшая в те годы, это одно из важнейших событий европейской истории и уж точно одно из центральных в XIX веке. Приходите, и будем разбираться вместе, почему народы, терпевшие десятилетиями, вдруг восстали - все вместе и одновременно - именно тогда. И чем это кончилось для них и для человечества в целом.
19:30, Читалкафе на Чистых прудах, вход 300 рублей.
Жду вас.
URL записиВесна народов, грандиозная череда восстаний по всей Европе, прошедшая в те годы, это одно из важнейших событий европейской истории и уж точно одно из центральных в XIX веке. Приходите, и будем разбираться вместе, почему народы, терпевшие десятилетиями, вдруг восстали - все вместе и одновременно - именно тогда. И чем это кончилось для них и для человечества в целом.
19:30, Читалкафе на Чистых прудах, вход 300 рублей.
Жду вас.
понедельник, 30 марта 2015
Can't work today, still queer.
Все видеоуроки по рисованию с нуля примерно такие:
Ну то есть - для начинающих совсем с нуля, вообще с нуля, кто никогда раньше не держал в руках ничего: "Урок первый. Рисуем человека. Обращайте внимание на твердость карандаша, чтобы правильно передать светотень".
Друзья! А есть ли что-то для еще более начинающих? Типа "Урок первый. Учимся рисовать ПРЯМУЮ ЛИНИЮ"?
Буду ужасно благодарна за подсказку
Ну то есть - для начинающих совсем с нуля, вообще с нуля, кто никогда раньше не держал в руках ничего: "Урок первый. Рисуем человека. Обращайте внимание на твердость карандаша, чтобы правильно передать светотень".
Друзья! А есть ли что-то для еще более начинающих? Типа "Урок первый. Учимся рисовать ПРЯМУЮ ЛИНИЮ"?
Буду ужасно благодарна за подсказку
суббота, 28 марта 2015
Can't work today, still queer.
Прочитай "Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод" и осознай, что она discriminatory as hell.
P.S.: Везде "his", и все время - каждый человек имеет право на то-то, но если это необходимо "for the protection of... morals", то тогда, конечно, это право можно ограничить.
Seriously?
P.S.: Везде "his", и все время - каждый человек имеет право на то-то, но если это необходимо "for the protection of... morals", то тогда, конечно, это право можно ограничить.
Seriously?
среда, 25 марта 2015
Can't work today, still queer.
Can't work today, still queer.
В Нижнем Тагиле отменили приговор основательнице проекта «Дети-404» и Суд отменил решение по делу создательницы проекта «Дети-404»
Два независимых источника, со ссылкой на пресс-службу суда:
"НИЖНИЙ ТАГИЛ, 25 марта, ИА УралПолит.Ru. Дзержинский районный суд Нижнего Тагила отменил решение в отношении основательницы проекта «Дети-404» Елены Климовой. Как сообщили «УралПолит.Ru» в пресс-службе областного суда, дело создательницы проекта направлено на новое рассмотрение".
Дело направлено на новое рассмотрение, это еще не победа, но.
Два независимых источника, со ссылкой на пресс-службу суда:
"НИЖНИЙ ТАГИЛ, 25 марта, ИА УралПолит.Ru. Дзержинский районный суд Нижнего Тагила отменил решение в отношении основательницы проекта «Дети-404» Елены Климовой. Как сообщили «УралПолит.Ru» в пресс-службе областного суда, дело создательницы проекта направлено на новое рассмотрение".
Дело направлено на новое рассмотрение, это еще не победа, но.
воскресенье, 22 марта 2015
Can't work today, still queer.
Для одной небольшой статьи, которую пишу, погуглила "inspirational porn".
Please, please, please, please, pleasepleasepleasepleaseplease BURN IN HELL!!!
Please, please, please, please, pleasepleasepleasepleaseplease BURN IN HELL!!!
пятница, 20 марта 2015
Can't work today, still queer.
В любой неясной ситуации - пеки торт!
Обычно, когда у меня плохое настроение, я готовлю. Но недавно я выяснила, что, оказывается, у моего плохого настроения есть тонкая ньюансировка. Есть настроение, когда умри все живое, и тогда меня хватает только на то, чтобы забиться куда-то и сидеть (иногда сидеть вместе с компьютерными играми). Есть настроение, когда я смотрю Frozen, и только потом начинается та более-менее оптимистичная стадия, когда я готовлю.
Вчера было умривсеживое, сегодня собираюсь испечь торт. Ну, и смотрю Frozen одним глазом.
Специально для торта (вернее, кремового пирога) купила клубнику. По моей просьбе, продавец подобрал мне "самую красивую". Киииииииислаяааааааааааааааааааа... Но пахнет так, что аж голова кружится.
А пока тесто охлаждается в холодильнике - сварила себе пельменей.
А вы считаете пельмени? У нас дома всегда считали, и кто варил пельмени - у каждого спрашивал, кому сколько. Типа "Свари мне, пожалуйста, 15 пельменей". А когда я первый раз спросила это вне семьи, на меня чуть не обиделись, мол, чего это я считаю, жалко, что ли? )
А еще тут будет совершенно некулинарный Шнур. Просто потому что.