...потому что нехорошо сравнивать с другими людьми...

Как сказал мне когда-то мой почти и не бывший молодой человек

все такие яркие, выдающиеся, и только я один - такой обыкновенный

@темы: Размышлизм, sincerely yours,

---

Ну вот опять

я сижу и не занимаюсь нифига
Зато написала анкету для Чарвуда
Завтра я буду себя ненавидеть.
Кто-нибудь, ударьте меня по голове (виртуально), чтобы я перестала страдать фигней?..

@темы: РИ, The surroundings, sed Vitae discimus

---

ОПРОС!!!

Вопрос: Сколько лет женщине на картинке?

1. 18-19		0	(0%)
2. 20-22		0	(0%)
3. 25		2	(18.18%)
4. 27-30		5	(45.45%)
5. 31-35		0	(0%)
6. 35-40		1	(9.09%)
7. 18-40		1	(9.09%)
8. 22-40		0	(0%)
9. 18-30		0	(0%)
10. 20-35		2	(18.18%)
Всего:		11

@темы: РИ

---

Аааааа!
У меня ломка!!
Ушла искать инфу к реферату %)

@темы: sed Vitae discimus

---

Нет, не лягу я спать. А пойду писать квенту для Чарвуда, вернее - переделывать квенту моей несчастной магички в третий раз, чтобы не пришлось объяснять ее 89 лет, интеллект с модификатором +3 и виздом с модификатором -3... Эх :-)

@темы: РИ, The surroundings, Картинки и фотографии

---

Итак, теперь курсовая действительно сдана, в бумажном варианте, в красивой папочке с прозрачным "верхом" и оранжевым "низом".
Отсидела на последнем в этом году семинаре, даже говорила много. И подумала, что нет ни одной религии, кажется, которая предписывала бы любить ближнего своего больше, чем Бога. А жаль. Это была бы, наверное, очень человечная религия...
Теперь сижу, немного как  Coll OBrod, и не знаю, куда бы себя приложить. Завтра усядусь опять за полуночные написания реферата, но сегодня... Пью чай с синими ягодами и не сплю.
Пойду спать, наверное

@темы: Размышлизм, EVEnts, The surroundings, sed Vitae discimus

---

Как писала когда-то Алиса...

...курсовая сдана, и жизнь обрела смысл.
Вернее, курсовая еще не то чтобы совсем сдана, но как минимум дописана (и чтобы написать там еще что-то у меня нет столько книжек ) и отправлена преподавателю на предпрочтение. И заметьте - до официального дедлайна осталось 3 дня, считая сегодняшний.

По Истории России у меня 5, по Математике - 5, каким-то неведомым мне загадочным образом.
У рабочих в дореволюционной России была такая традиция - пропивать первую зарплату. Учитывая, что выдавали ее раза два-три в год - на что они потом жили, не очень понятно. Я вот сегодня сама не очень понимаю как обещала проставиться с повышенной стипендии - как это вышло? Наверное, всему виной то, что я всю ночь не спала, а прямо перед этим каверзным вопросом получила свой незаслуженный балл по математике (не так уж и плохо я ее знаю, все-таки). Ах, ну да. Еще я очень люблю того человечка, которому я это пообещала. Смешные они все.

@темы: The surroundings, sed Vitae discimus

---

Совсем заучилась, девочка %)
Чуть было не начала заключение к своей курсовой, посвященной - sic! - истокам предписаний о кашруте фразой: "В общем, не так уж важно, каковы на самом деле были истоки предписаний о кашруте..."

А на самом деле, я потом повешу еще парочку концептуальных постов. Вот только допишу-таки это чертво заключение, загоню все это вместе в некий приличный объем, расставлю ссылки... А потом, может, у меня даже останется немного времени, чтобы что-то написать сюда, перед тем, как бежать на предэкзамен по математике.

@темы: The surroundings, sed Vitae discimus

---

Массовое бегство (34:17)

Это так программа-переводчик перевела "Исход" - "Exodus"

@темы: Грешно. Но прикольно (с), sed Vitae discimus

---

Это просто что-то с чем-то. История исследования Библии прямо-таки кишит учеными, заявляющими: "Мы считаем, что попытки объяснить предписания Торы с точки зрения рациональных причин не имеют права на существование/не подтверждаются фактами/бездоказательны/притянуты за уши/нужное подчеркнуть). НО: я так до сих пор и не встретила ни одной самой завалящей статьи, которая опиралась бы на противоположную точку зрения. КОГО опровергают все эти люди?!

@темы: sed Vitae discimus

---

Студенту своей головы не полагается.

Можно предложить и еще один вариант происхождения этого запрета. И древние евреи, и те племена, объединившиеся под властью Мухаммада, вели кочевой образ жизни. Свинья же могла быть тотемом каких-либо оседлых племен, следовательно, восприниматься как существо, изначально враждебное и, возможно, опасное. Запрет на употребление ее мяса в пищу, следовательно, мог возникнуть как результат опасений, что дух свиньи может навредить съевшему ее человеку.

Полцарств...

!!!!!!!!!!Пирожные-картошки с меня тому, кто мне скажет, какую можно взять умную книжку, чей автор излагал бы схожую (эту?) позицию!!!!!!!

А то как-то неловко выходит писать в курсовую результат собственных обсуждений с собственными друзьями, которые тоже не помнят, где они это прочитали. А меж тем хочется уесть Шифмана, потому что идея Фрезера интереснее, чем идея Маймонида.

@темы: The surroundings, sed Vitae discimus

---

Сломался, сломался деревянный ковшик

...а я ушла спать.
Клемир, ты сволочь, о чем тебе официально заявляю. Я должна была сегодня писать весь день курсовую, а не про тебя. Тебе не стыдно? Знаю, что нет. Знаю также, что это мне должно быть стыдно.

Но особенно мне стыдно за все еще ненаписанную курсовую и нихренанеготовность к завтрашнему экзамену по Всеобщей истории.

Может, ну его, этот сон?..

@темы: РИ, sincerely yours,, sed Vitae discimus, Клемир

---

Вук Герман. Это Б-г мой. Еврейский образ жизни.

IX. ЗАКОНЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ПИЩИ, ОДЕЖДЫ И ЖИЛИЩА

много, но замечательно

Как вы, читатель, возможно, помните, мой друг-агностик полагает, что нельзя предотвратить угрозу ядерной войны, отказавшись есть омаров.

Мы можем впасть в глубокое заблуждение, если, например, заметив, что соблюдение такого-то закона приводит к таким-то и таким-то последствиям, сделаем вывод, что именно в достижении этих последствий заключается цель законов, данных народу Израиля в Синайской пустыне.

В среде евреев, считающих себя просвещенными, бытует мнение, что запрет есть свинину был разумен лишь в странах с жарким климатом и в былые века, когда не было холодильников. Однако если вспомнить, на скольких еще животных наложен запрет, то становится очевидным, что этот аргумент не выдерживает критики. Нам нельзя есть свинину, но нам нельзя есть и мясо белого медведя. Климат тут совершенно не при чем.

Если бы запрет на ту или иную пищу был всего лишь отражением мудрых диетических познаний опередившего свое время Моисея, человечество рано или поздно достигло бы этой мудрости, и тогда еврейские обычаи, касающиеся еды, растворились бы в соблюдаемых всеми тех же самых обычаях.

Что касается насекомых, то для евреев все они - табу. Вообще-то в Америке насекомых в пищу почти не употребляют, хотя время от времени на приемах с коктейлями нам приходится отказываться от таких "лакомых кусочков", как покрытые шоколадом муравьи.
(А это не совсем верно, хотя г-ну Вуку, может, и виднее, чем мне. Но согласно Торе, каких-то цикад есть все-таки можно. Другой вопрос, кто захочет это делать)

Приятно видеть, как рекламные агентства изощряются ради прославления иудаизма

пища, приготовленная согласно законам кашрута , действительно в высшей степени чиста и отвечает строжайшим санитарно-гигиеническим требованиям. Однако свинью можно вырастить в инкубаторе, кормить антибиотиками, ежедневно купать, а потом умертвить в антисептических условиях больничной операционной и стерилизовать труп ультрафиолетовыми лучами - и все-таки сделанные из такой свинины отбивные отнюдь не будут кашерными

Первое правило - единственное в Танахе диетическое установление, распространяющееся не на одних лишь евреев, а на все человечество, - явно имеет в своей основе соображения гуманности. Оно запрещает есть плоть, отрезанную от живого существа, - "члены живого". Читатель, который, небось, с отвращением представляет себе подобную трапезу и думает, что такое едва ли где-нибудь возможно, незнаком, видимо, со способами убоя и употребления в пищу животных, которые сохранились и до сих пор у некоторых народов, оставшихся на почти первобытной стадии развития, - а иной раз и у народов, которых вовсе не считают первобытными.
(Например, устрицы. Или раки, которых пусть не едят живьем, но живьем варят)

Второе правило заключается в том, что евреям запрещено пить кровь - на том основании, что " душа всякого тела есть кровь его "... ...Еврейский закон не только запрещает это, но даже мясо предписывает есть только тогда, когда из него вытекла вся кровь. Весьма широко распространено мнение, что из-за этого еврей не имеет возможности съесть хороший бифштекс. Я могу заверить своих читателей в противном: у нас дома, например, мы часто приготовляем в гриле отличные, сочные, среднепрожаренные бифштексы - иной раз к вящему изумлению наших гостей-евреев. После истечения крови в тканях мяса остается достаточно жидкости, чтобы оно превратилось в отличный бифштекс. Однако в Европе еврейские хозяйки действительно дожаривали бифштекс до того, что он становился серо-коричневым. И такой способ приготовления бифштексов перекочевал вместе с ними в Америку. Так называемый "еврейский бифштекс" - это бифштекс, дожаренный "до победного конца" (по стандартам американской кухни); однако это не значит, что евреи обязаны есть только такие бифштексы. Фермеры Запада часто приготовляют бифштексы "по-еврейски", прожаривая их насквозь. Это только дело вкуса

...поэтому евреям, скрупулезно соблюдающим Закон, приходится отказываться от отличных кусков мяса...

У моего деда, который двадцать три года был раввином в Бронксе, предобеденные часы в пятницу были, помню, самыми занятыми в неделю. С утра к нему тянулся нескончаемый поток домохозяек; у каждой из них была своя шеила (вопрос на религиозную тему) насчет кашерности только что умерщвленной птицы. Если в это утро дед садился со мной заниматься, наши занятия не очень-то продвигались.

Сейчас ответы на шеилот по поводу шабатных кур не занимают у раввинов много времени; гораздо больше времени раввину приходится уделять таким проблемам, как собирание разнообразных фондов, подготовка и произнесение увлекательных речей и проповедей, сочинение пропагандистских брошюр и так далее, и тому подобное. Новые времена - новые задачи.

Для того, чтобы не отступить от законов питания, установленных иудейской религией, еврей должен обладать ясностью цели, силой воли и, разумеется, развитым чувством юмора

@темы: Opus cit.

---

Клемир

...который на самом деле переделанный Хаерделис :-) Я, увы, не умею рисовать, и сканера у меня нет. Но тем не менее, тем, кто играл с Клемиром - он выглядит примерно вот так.

@темы: РИ, Картинки и фотографии

---

утро

Совсем рассвело уже. Красота какая.

@темы: The surroundings

---

Как в телевизоре? Она же такая большая, как она туда поместится?

В последнее время я как-то совсем не делаю записей тут, но такое хочу увековечить - а то сама же потом первая забуду :-))
Мама видела меня по телевизору %)
Вчера.
А было это так - к нам в институт приходили какие-то люди, со съемочными группами, они говорили про памятник "Варягу", который собираются устанавливать в Шотландии (на месте, где "Варяг" затонул, собственно), а нам было предложено придумать проект этого памятника, как "будущим идеологам". Я вот думаю, это хорошо (по-лавикандски) или плохо (по-советски) быть идеологом, пусть будущим?.. И я в т.ч. предложила свой проект. Этот-то момент, видимо, и показывали, хотя звуковой ряд убрали, и про мой гениальный проект мир не узнал.

Мелочь, а приятно :-)

@темы: EVEnts, The surroundings

---

Да

Завтра, уже сегодня, у меня экзамен по Истории России; я к нему не то чтобы не готова, но как-то даже не понимаю, с какого конца взяться. Вроде, все и знаю, вроде ничего не знаю, но теорию спрашивать не будут, а к необходимости анализировать на месте при наличии любых документов, заранее не подготовишься. Пассивно хочу Зубатовщину или Гапоновщину (можно вместе), и боюсь, что, как водится, по лдегкой для меня теме загнут такой вопрос, что я не смогу сообразить. Эх.
И с курсовой конь по-прежднему не валялся.

@темы: sed Vitae discimus

---

Говорят, что я не меняюсь с возрастом. Но каким-то запгадочным образом в зеркале я выгляжу старше, чем на 20 лет

@темы: Размышлизм, sincerely yours,, The surroundings

---

Сидит колдунья, дуется
На целый белый свет.
Колдунье не колдуется,
И вдохновенья нет

@темы: Opus cit., Море Негатива, sed Vitae discimus

---

Ася, пожалуйста, садись писать курсовик. Курсовик, Ася, курсовик, курсовик, давай, вперед, самое время, оно уже кончается, курсовик

Мне без тебя тошно

@темы: sincerely yours,, Море Негатива, О Мипе, sed Vitae discimus